پاسخ اشكال مسلم بر كثرت احاديث شيعه

مسلم در صحيح خود به عنوان اشكال بر احاديث شيعه نقل كرده كه جابر جُعفى مى گويد:

 هفتاد هزار حديث از امام باقر ـ عليه السّلام ـ از اجدادش از حضرت رسول ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ روايت مى كنم!(1) با اين كه جامعترين سنن عامّه، سنن ابى داوود است و ده هزار حديث دارد. چگونه مى شود يك نفر هفتاد هزار حديث نقل كند؟!

 پاسخ اين كه مسلم خيال كرده حضرت امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ در جامعيّت و علم نظير «ابى هريره» است. آيا ابوهريره اى كه سه سال همراهى رسول ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ را درك كرده با كسى كه درباره اش فرمود: «أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِىٌّ بابُها.» من شهر علم هستم و على درِ آن.(2)يكسان است؟!

حضرت امير ـ عليه السّلام ـ مختصّاتى داشته و از ساير صحابه ممتاز بوده هر چند قايل به خلافت آن حضرت نباشيد.

 خدا مى داند كه چه قدر خليفه ى ثانى (عمر) به در خانه ى اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ رفت و حكم مسأله را سؤال نمود. در هفتاد مورد گفته است: «لَوْ لا عَلِىٌّ، لَهَلَكَ عُمَرُ!» اگر على نبود،قطعا عمر نابود مى شد.(3)
از ابوهريره نقل شده كه در جريان صفين گفت: «أَلصَّلاةُ خَلْفَ عَلِىٍّ أَتَمُّ، وَ طَعامُ مُعاوِيَةَ أَدْسَمُ، وَ وَقْتَ الْحَرْبِ رَأْسُ الْجِبالِ أَسْلَمُ!»
نماز خواندن در پشت سر على كاملتر است، و غذاى معاويه چربتر، و هنگام جنگ سر كوهها ايمنتر است.
(4)

 

 

1.صحيح مسلم، ج 1، ص 16.

2.مستدرك حاكم، ج 3، ص 126 و 127؛ مجمع الزوائد هيثمى، ج 9، ص 114؛ المعجم الكبير طبرانى، ج 11، ص 55؛ الفائق فى غريب الحديث، ج 2، ص 16؛ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 7، ص 216؛ الجامع الصغير، ج 1، ص 415؛ كنزالعمال، ج 13، ص 148 و...

3.كافى، ج 8، ص 423؛ من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 35؛ تهذيب، ج 6، ص 304؛ ج 10، ص 49؛ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 18 و 141؛ ج 12، ص 205؛ نظم درر السمطين، ص 130 و 132.

4.مشابه: كتاب ابوهريرة، نوشتهى سيّد شرف الدّين، ص 207 و 208؛ الاصابة ابن حجر، ج 1، ص 76؛ الايضاح فضل بن شاذان، ص 537؛ كتاب شيخ المضيرة ابوهريرة، ص 56؛ الكنى و الالقاب، ج 1، ص 180.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

RSS