|
|
 |
 |
|
|
|
|
قرآن و عترت
- توضیحات
-
زیر مجموعه: فرمایشات آیت‌الله بهجت قدس‌سره
-
دسته: قرآن و عترت
-
بازدید: 2343
 انسان می تواند قرآن را آینه قرار دهد برای غایب علیه السلام و غایب علیه السلام را آینه قرار دهد برای قرآن .
و می شود گفت که این دو شریک و عدیل یکدیگر و و اسطه ی بین مخلوق و خالق هستند و در درجه ی دعوت الی الله افتراقی ندارند .
- توضیحات
-
زیر مجموعه: فرمایشات آیت‌الله بهجت قدس‌سره
-
دسته: قرآن و عترت
-
بازدید: 2680
 در روايت آمده است: «إِعْرِفُوا اللّه بِاللّه ، وَ الرَّسُولَ بِالرِّسالَةِ.» (1) خدا را به خدا، و رسول را با رسالتش بشناسيد.
جمله ى «إِعْرِفُوا اللّه باللّه » مى خواهد بگويد كه بدانيد خدا از همه ى تعريف ها اَجَلّ وَ اَظْهَر وَ اَعْرَف است، و ممكن است براى ديگران با تعريف انبيا ـ عليهم السّلام ـ اَجَلّ و اَعْرَف شود، و براى عدّه اى از باب «وَ رَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ» (2)؛ (دل هايشان را استوار داشتيم.) باشد. و جمله ى «وَ الرَّسُولَ بِالرِّسالَةِ» مى خواهد بگويد كه رسالتش را ببينيد و از آن پى ببريد كه از جانب خداست، يعنى ببينيد آيا ادّعايى كه مى كند درست است يا خير. چنان كه تورات و انجيل اصلش گوياى آن است كه از خدا نيست، و معلوم است كه اناجيل، حكايتِ بيانات حضرت عيسى ـ عليه السّلام ـ است؛ البتّه انجيل برنابا كه نصارى آن را قبول ندارند چنين نيست. براى نمونه در آن جا آمده است كه:
ادامه مطلب...
- توضیحات
-
زیر مجموعه: فرمایشات آیت‌الله بهجت قدس‌سره
-
دسته: قرآن و عترت
-
بازدید: 2403
 جاى تعجّب است كه به شخصيّتها و سخنان آنها، اهميت داده مى شود و سخنرانى هايشان ضبط مى شود، امّا قرآن كه در دست ما است اينطور نزد ما ارزش ندارد!
همه مى دانيم كه درباره ى قرآن مقصّريم، و به قرآن و عترت كه عديل قرآن و در همان درجه است، زيرا:«لا يَفْتَرِقانِ، حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ.» از هم جدا نمى شوند تا اين كه در كنار حوض [كوثر] بر من وارد شوند.(1) و... معرفت نداريم، چرا به بيانات رسول اكرم ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ و عترت ـ عليهم السّلام ـ كه در كتب نوشته و ضبط شده، اهميّت نمى دهيم؟!
ادامه مطلب...
|
|
|
 |
|
عناوین سایت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
|
| |
|
|
|
|
|
